<div data-empty="false">يعود معرض الكتاب مجدداً ليفتح أبوابه للقراء والناشرين، وللكتب على اختلاف موضوعاتها وتنوّع عوالمها، في مشهد يتجاوز فكرة المعرض بوصفه مناسبة موسمية لبيع الكتب وشرائها، ليصبح شاهداً على ديناميكية المجتمع والثقافة، وعلى تحولات الذائقة الجمعية وأسئلتها واهتماماتها.</div><div data-empty="false">وتأتي هذه الدورة في ظرف مختلف؛ فقد حالت الاعتداءات الإيرانية وتداعياتها الأمنية دون انعقاد معرض أبوظبي الدولي للكتاب في موعده المعتاد، وأربكت حدثاً ظل حاضراً في الروزنامة الثقافية للمدينة والمنطقة.</div>لكن تأجيل الموعد لم يكن إلغاءً للفكرة، وما تعذّر إقامته في وقته يعود اليوم ليقام بإصرار واضح على أن الحياة الثقافية لا ينبغي أن تكون أول ما يتوقف حين تضطرب الظروف.ولعل في ذلك معنى يتجاوز معرضاً للكتاب، فالمجتمعات لا تثبت قدرتها على الصمود فقط باستعادة إيقاع الاقتصاد والعمل والحياة اليومية، وإنما باستعادة ثقافتها أيضاً؛ مسارحها ومتاحفها وكتبها وفضاءاتها التي يجتمع فيها الناس حول المعرفة والفكر والجمال.فالعودة إلى الكتاب بعد ظرف استثنائي ليست عودة إلى نشاط ترفيهي مؤجل، بل إعلان بأن الثقافة جزء من الحياة التي نريد لها أن تستمر.<div data-empty="false">وهنا تكمن دلالة عودة معرض أبوظبي للكتاب: أن الإماراتيين لم يتعاملوا مع ما حدث باعتباره سبباً للاستسلام للخوف أو الانكفاء، بل باعتباره ظرفاً عابراً يمكن تجاوزه.</div>أن تعود الكتب إلى واجهاتها، وأن يعود الناشرون والكتّاب والقراء إلى اللقاء، يعني أن المدينة تستعيد إيقاعها الطبيعي بالطريقة التي تعرفها: تمضي إلى الأمام.<div data-empty="false">وفي كل مرة يعود فيها المعرض، يتأكد أولئك الذين ربطتهم بالكتب علاقة تتجاوز القراءة العابرة؛ أن الكتاب ليس شيئاً زائداً عن حاجات الحياة، ولا ترفاً يمكن الاستغناء عنه، بل واحد من الأشياء التي تمنح هذه الحياة معناها وعمقها. </div>فلولا الكتب والثقافة لبدت الحياة أكثر جفافاً وأشد فقراً، ولعشنا محصورين في حدود تجاربنا الشخصية الضيقة.وحدها الكتب تمنحنا فرصة أن نحيا أكثر من حياة، وأن نرى العالم بعيون لم نولد بها، كما أن افتتاح معرض أبوظبي للكتاب أول من أمس، يقدم درساً آخر ومعنى إضافياً.حيث لم تعد المسألة أن معرضاً تأجل ثم عاد، بل الحياة نفسها، بكل ما فيها من معرفة وجمال وفضول إنساني، تصر على أن تفتح أبوابها وتتجدد لأن الإنسان المصمم على البناء والحياة لا يستسلم للعراقيل أبداً.

معرض أبوظبي للكتاب

أعلنت مؤسسة دبي للتسويق السياحي والتجاري، التابعة لدائرة الاقتصاد والسياحة بدبي، عن إطلاق حملة تسويقية عالمية جديدة تحت عنوان «جد قصتك»، وذلك بمشاركة الممثلة ورائدة الأعمال وسفيرة اليونيسف العالمية ميلي بوبي براون، إلى جانب زوجها الممثل وعارض الأزياء والمنتج جيك بونجيوفي.يستعرض الفيلم الترويجي بطريقة مشوقة المغامرات التي يمكن للمسافرين الاستمتاع بها في دبي «دانة الدنيا»، حتى عند زيارتها كمحطة توقّف لفترة قصيرة أثناء رحلاتهم.قام بكتابة الفيلم الترويجي والمشاركة في إخراجه الأرجنتيني أرماندو بو، وهو حائز على جائزة الأوسكار لأفضل سيناريو أصلي عام 2015 عن فيلم الرجل الطائر.وتسلط الحملة الجديدة الضوء على التجارب المتنوعة والممتعة التي تقدمها دبي للمسافرين الذين يزورنها كمحطة توقف قصيرة، بدءاً من مناظرها الصحراوية الخلابة ومعالمها الهندسية المتطورة، ووصولاً إلى تجارب التسوق الفريدة، والتراث الثقافي الغني. فيما شارك في إخراج الفيلم كذلك الأرجنتيني فيليب جوميز أباريسيو.وقال عصام كاظم، المدير التنفيذي لمؤسّسة دبي للتسويق السياحي والتجاري: «تعتمد استراتيجيتنا لتنويع الأسواق على إطلاق حملات تسويقية إبداعية نقوم من خلالها تسليط الضوء على العروض والمقومات التي تتمتع بها دبي، كما نواصل استثمار شراكاتنا مع النجوم العالميين لتعزيز جاذبية المدينة أمام الجمهور من شتى أنحاء العالم.ويأتي اختيار ميلي بوبي براون وجيك بونجيوفي للمشاركة في الحملة التسويقية الجديدة لدبي Find Your Story لما يتمتعان به من شعبية كبيرة لدى شرائح واسعة من الجمهور؛ إلى جانب استعراض التجارب السياحية الفريدة والشاملة في الإمارة».تم تصوير الفيلم الترويجي القصير في مواقع متنوعة في دبي، وتبدأ قصته في مطار دبي الدولي، حيث تكتشف براون وبونجيوفي سيناريو فيلم سحري مشوق قبل ساعات من رحلتهما التالية، يرشدهما لخوض رحلة استثنائية جديدة في الإمارة.حيث يأخذ «سيناريو دبي» البطلين في مغامرات ومفاجآت متنوعة، ليستكشفا منطقة السيف، وكذلك فن العمارة المعاصرة لمتحف المستقبل وبرج خليفة، والكثبان الرملية الخلابة في صحراء القدرة.وتتزايد وتيرة التشويق مع دخول البطلين في مغامرات جديدة وغامضة تحبس الأنفاس، لتترك المشاهدين في حالة ترقب وفضول لمعرفة الأحداث التالية في القصة.وينتهي الفيلم بمشهد مشوق يثير فضول المشاهدين لاستكشاف مزيدٍ من المغامرات، ويدعوهم لزيارة دبي ومتابعة القصة بأنفسهم.ومن جهتها، أعربت براون، خلال استراحة ضمن عمليات التصوير، عن مدى سعادتها بالمشاركة في الحملة التسويقية الجديدة، كما أشادت بالتنوع الثقافي الذي تتميز به الإمارة، حيث قالت: «دبي مدينة عالمية استثنائية، وهي مختلفة عن كل الأماكن التي زرتها من قبل، فهي تجمع الكثير من العناصر والمزايا في مكان واحد».وأضافت قائلة بعد زيارة برج خليفة، أطول برج في العالم: «ستبقى هذه الزيارة محفورة في ذاكرتي للأبد. يبدو المشهد خيالياً، وأنا سعيدة جداً بمشاهدة برج خليفة والعمل في هذا المكان الرائع». ومن ناحيته، أشاد بونجيوفي بجمال المناظر الصحراوية، وقال: «تحتل دبي مكانةً خاصة في قلوبنا، إذ أعتبر صحراءها من أجمل الأماكن التي رأيتها في حياتي. وكانت زيارتنا إلى دبي مميزة للغاية، وقضينا خلالها لحظات لا تُنسى أبداً».وبدوره، قال أرماندو بو، كاتب السيناريو والمخرج السينمائي الحائز على جوائز: «يروي هذا الفيلم القصير قصة مشوقة، ويعرض جمال دبي للمشاهدين من مختلف أنحاء العالم».

تم تصويره بطريقة مشوقة في مواقع «دانة الدنيا» المذهلة

«جد قصتك».. دبي مدينة عالمية استثنائية

في أجواء توترات تخفف من غلوائها وتحاصر تداعياتها تفاهمات هشة بين خبراء عسكريين من روسيا والولايات المتحدة في الميدان السوري الملتهب تقع أحداث خطيرة لا ترغب الدوائر الرسمية في البلدين التطرق إليها لأسباب تتعلق بأمنهما القومي وبسمعتيهما في المحافل الدولية. إنها نذر التصعيد التي تتزايد بين روسيا والولايات المتحدة سياسياً ودبلوماسياً في مجلس الأمن الدولي وعسكرياً بشكل غير مباشر في الساحة السورية.
سقوط مقاتلة روسية من طراز سوخوي 25 فوق إدلب بصاروخ حراري مجهول الهوية قابله بعد بضعة أيام سقوط مقاتلة إسرائيلية من طراز إف 16، حدثان مهمان لا تستطيع الذاكرة السياسية استيعابهما في أطر قدرات المقاتلين في إدلب أو قدرات الدفاعات الجوية السورية، إذ لم تُسقط طائرة مقاتلة روسية في أي من المعارك التي خاضتها ضد المعارضة السورية في أوج قوتها على مدى السنوات الأربع منذ تدخل موسكو في سبتمبر 2015 لتحويل مجرى الحرب الدائرة لصالح نظام الأسد، كما لم تُسقط أية طائرة إسرائيلية على مدى سنوات من استباحتها المستمرة لسماء سوريا.
الوضع الميداني في سوريا يشهد أشد حالات التعقيد، التي لم تعد تقتصر على الحضور الميداني لقوات من دول عديدة هي الولايات المتحدة وروسيا وإيران وتركيا، بل إلى ما يتجاوز ذلك وهو ما تضفيه أنشطة ميليشيات مسلحة من مختلف الجنسيات من تعقيد. أبرز هذه الميليشيات وربما أخطرها تلك التابعة لشركة فاغنر الروسية، التي تعمل على غرار شركة بلاك ووتر الأميركية، مرتزقة من الروس سُحبوا من شرق أوكرانيا وأرسلوا إلى سوريا عددهم يزيد على الألفي مقاتل تطلق عليهم وزارة الدفاع الروسية تسمية «المتعاقدون»، وتحرص على التأكيد بعدم تبعيتهم لها. هؤلاء ليسوا حاصلين على تدريب عسكري حرفي متقدم، بل من الذين ينتمون إلى التيار القومي الروسي اليميني الذي يدعو للمواجهة مع الولايات المتحدة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2629247.jpg"/>
ورغم حرص كل من الولايات المتحدة وروسيا على تلافي أي احتكاك بين قواتهما براً وجواً إلا أن ما حدث في السابع من فبراير المنصرم في ريف دير الزور يشير إلى تغير في قواعد الاشتباك، فمع التكتم الشديد من جانب الطرفين على ما حدث لخطورته إلا أن الكثير من المعلومات بدأت تتسرب عنه وعن ملابساته تحت ضغوط عائلات الضحايا الروس وفضول وسائل الإعلام. خطورة ما جرى لا تكمن في الحجم الكبير للضحايا فحسب، بل باحتمال تكراره بهذا الشكل أو ذاك رداً للاعتبار، وطالما بقي الرفض للوجود الأميركي في الأراضي السورية استراتيجية تتبناها بعض الدول في المنطقة وخارجها.
وزارتا الدفاع والخارجية الروسيتان نفتا الأخبار المسربة بسبب الظروف التي تمر بها روسيا مع قرب الانتخابات الرئاسية إلا أن وزارة الدفاع عادت واعترفت بخمسة قتلى فقط بسبب ضغوطات عائلات الضحايا، مؤكدة في الوقت نفسه بأنهم ليسوا من قواتها. من جانب آخر تجنب وزير الدفاع الأميركي جيمس ماتيس تحميل روسيا مسؤولية الهجوم على موقع لقواته طالباً التحقيق للكشف عن ملابساته،
إلا أن الصورة الحقيقية ليست كذلك فقد كشف موقع «دفينس بوست» المستقل والمختص بتغطية أخبار الصراعات حول العالم وتحليلها عما جرى في ذلك اليوم، قتل نحو 215 مرتزقاً روسياً في غارة أميركية على رتل مكون من قوات النظام ومن ميليشيات روسية وإيرانية مزودة بالمدافع والدبابات حاولت التقدم صوب موقع قوات سوريا الديمقراطية المدعومة أميركياً في دير الزور. وفي السياق نفسه نقل موقع «بلومبرغ» عن مسؤول أميركي أن عدد القتلى الروس تجاوز المائتين. رد الولايات المتحدة على محاولة التعرض هذه كان كاسحاً في عملية استمرت لمدة أربع ساعات شاركت فيها المدفعية والطائرات المقاتلة وطائرات الأباتشي واستخدمت فيها كذلك القاذفات الثقيلة من طراز «ب 52» المتمركزة في قاعدتها الجوية في جزيرة دييغو غارسيا في المحيط الهندي، فقد أبيد هذا الرتل تماماً في رسالة قوية لم تكن موجهة إلى رأس النظام السوري وحده.
في هذا السياق يتعرض رئيس الوزراء العراقي الدكتور العبادي لضغوط شديدة داخلية وإقليمية للسماح لقوات الحشد الشعبي بالتوجه نحو سوريا للقتال ضد القوات الأميركية التي تتخذ من المناطق الغنية بالنفط والمياه شرق نهر الفرات مواقع لقواتها، فهناك من يرغب بمحاربة الولايات المتحدة بدماء العراقيين، وهو ما رفضه العبادي مصراً على موقفه بسحب سلاح هذا الحشد وحصر حيازته واستعماله بأجهزة الدولة الأمنية.
 كاتب عراقي

احتكاك روسي ـ أميركي خطير في سوريا

في أجواء توترات تخفف من غلوائها وتحاصر تداعياتها تفاهمات هشة بين خبراء عسكريين من روسيا والولايات المتحدة في الميدان السوري

أثار الفيديو الخاص بإمارة دبي والمصور بتقنية «هايبرلابس» التصوير السريع، إعجاب الكثير من محبي هذه الإمارة الرائعة، حيث تم تداوله في مواقع التواصل الاجتماعي بسرعة كبيرة وصنفه العديد من مستخدمي برامج التواصل الاجتماعي بأنه الأجمل والأكثر تأثيراً على الإطلاق، خصوصاً أن التقنيات المستخدمة في التصوير جديدة وتم استخدامها ببراعة من أجل إظهار جمال الإمارة أمام أعين العالم.
وأبدى متداولو الفيلم إعجابهم بنشر تغريدات خاصة تكشف عن حبهم للإمارة وعن إعجابهم بجمالها الذي برز للعالم عبر المقطع الذي نشره المصور البريطاني روب ويتورث عبر حسابه الخاص على موقع «فيميو» وعرف بفيلم «تدفق الحركة في دبي».
مهارة
وتجري ديناميكية الحركة المصورة في فيلم من الأرض إلى الطائرة، إلى أطول برج في العالم برج خليفة نزولاً إلى أكواريوم مجمع دبي التجاري. وينحدر عدد من اللقطات من أعالي المباني والأبراج الشاهقة لدبي لتكشف للمشاهد عن مهارة المصور ومميزات إمارة دبي الجميلة، التي وصفها المغردون على برنامج تويتر بمدينة الخيال. حيث لم تستثن المغامرات الصحراوية للمتعة والسقوط المظلي والألعاب المائية وغيرها الكثير.
وكشفت التغريدات المتداولة عن الفيديو عن إعجاب الكثيرين بالنقلة الحضارية التي تعيشها الإمارة وكشفت تعليقاتهم عن تصريحات شخصية تضع دبي في مقدمة المدن السياحية العالمية مثل نيويورك ولندن.
تقنيات
كما لفت الفيديو محبي التصوير والمتخصصين في هذا المجال وأكدوا من خلال تعليقاتهم أن تقنية التصوير بالـ «زووم إن» ، التي استخدمها المصور وضعت المشاهد في حالة عجيبة من الإثارة نحو مشاهدة الأحداث المتسارعة التي حملتهم في أجواء ثلاثية الأبعاد في ربوع الإمارة. وتداولوا النصائح والأفكار والتكهنات التي من الممكن أن يكون قام بها المصور البريطاني في إعداده الفيلم.
وأثار الفيديو إعجاب وفضول اغلب المغردين على مستوى العالم بروعة الحركة السياحية والمعيشية في إمارة دبي التي ظهرت واضحة في فترتي المساء والصباح. وغرد البعض بعبارات الإعجاب بالمنجزات الحضارية التي تشهدها مدينة دبي وكشفوا عن رغبتهم في خوض غمار تجربة سياحية جديدة فيها.

تغريد اجتماعي

فيلم يكشف عن جماليات الحياة في دبي

target5001619261954112702.jpg

تتلألأ مدينة فلورنسا، عاصمة منطقة التوسكان الإيطالية، تحت أشعة الشمس بين البساتين والتلال الخضراء وأشجار الصنوبر الزمردية اللون. فتعرض شرفاتها المزركشة بكل ثقة وترفع قبابها بكل فخر.. وبيوتها مرصوصة كالجواهر بمرمر أخضر وأحمر وأبيض ووردي. بينما ساحاتها واحة من الطمأنينة وأزقتها ملمح هدوء وسكينة. تلك هي فلورنسا : عروس لا تشيخ أبدا. 

ليست فلورنسا كروما أو أثينا أو غيرهما من العواصم الأوروبية الكبيرة المتناثرة الأطراف التي تمتد إلى ما لا نهاية، فهي فريدة ومتفردة في كل شيء، بما فيها الكنائس المزركشة المكسوة بالمرمر اللامع والمتضمنة لمجموعة قصور رمادية حجرية. وهي تحوي الساحات المرصعة بالمنحوتات. ويتبدى نهرها (الآرنو) الذي ينساب بكبرياء وهدوء بين المنازل والدكاكين العامرة والمطاعم الصاخبة تحت جسور أثقلها الزمن والذكريات والحنين. جميلة في الليل بملايين المصابيح التي تتناثر فوق الدروب والقبب والنوافذ الناعسة. وجميلة في النهار حيث تتلألأ تحت أشعة الشمس التي تعكسها مياه النهر وأحجار المرمر وقطرات النوافير ونوافذ البيوت ..وكأن الشمس توالدت فتتواعد هناك في تلك المدينة.
توجد في قلب المدينة كاتدرائية (سانتا ماريا ديل فيوري) والتي يمكن ترجمتها إلى: (القديسة ماريا المزهرة). والكاتدرائية لها قبة كبيرة وهائلة، كما لها واجهة ضخمة ملونة مصنوعة من حجر الرخام الأبيض والأخضر والوردي. وبجانب الكاتدرائية يوجد برج اسمه (كومبانيل دي جيوتو). وهو بناء أنيق يبلغ ارتفاعه 84 مترا، وقيل عنه (تعدى بجماله وأناقته وارتفاعه ودقته، كل ما استطاعت روما وأثينا تشييده). وبالفعل لا يمكن للزائر إلا أن ينبهر بالفن الهندسي الذي تجلى في (كومبانيل دي جيوتو)، حيث جمال المنحوتات وشكل النوافذ واختيار نوعية المرمر بألوانه، وكأنه يلخص لوحده، كل مهارة معماريي فلورنسا.
وعلى بعد أمتار قليلة وسط الساحة الحجرية (سان جيوفاني) توجد البوابة البرونزية التي أطلق عليها الرسام العظيم مايكل أنجلو (بوابة الجنة).
وليس بالبعيد من هناك يوجد المقر السياسي للسلطة، ويدعى ( لاتزو فيتشيو)، وقد شيد على شكل قلعة، ويبلغ ارتفاعه 94 مترا. وفي أسفله توجد الساحة الكبيرة (بلازا ديلا سينيورا)، التي لا تخلو من الزوار طوال النهار، إذ يكتظون حول النافورة البرونزية (نيبتون).

طائر الفن 
حين تصل إلى رواق (ديل او فيس)، في مدينة فلورنسا، والذي يستحق لوحده عناء السفر، فإنك تكون وقفت أمام واحد من أقدم وأشهر المتاحف، حيث جمعت أكثر من 5000 قطعة فنية.
 أما عن متحف فلورنسا فلابد من زيارته بتمهل وتركيز كبيرين. المتحف هو عبارة عن قصر مكون من جناحين يفردهما فوق الجسر وكأنه طائر يفرد جناحيه ليطير بين النهر والسماء. وفي الطابق الثاني من القصر، يوجد كل ما يمكن تخيله من إبداعات: منحوتات، لوحات زيتية، تماثيل. وجميعها لكبار الفنانين، وأشهرهم: بوتشيسيلي، مايكل أنجلو، فرا أنجيليكو.
وبعد هذه الرحلة الفنية يمكن أن تتجه إلى جسر فلورنسا الخشبي القديم (لو بونتي ديل فيكشيو). وهو الذي اشتهر ببائعي الحلي، والذي لا يزال يتباهى بكل جماله، بالرغم من كارثة الفيضانات التي أغرقت المدينة سنة 1966. ويحمل الجسر المدعوم بأعمدة خشبية، محلات فاخرة لبائعي الذهب والألماس. وقد يصعب على الزائر تخيل أن تلك المحلات الفاخرة كانت في البداية محلات بسيطة جدا لبائعي السمك والجزارين والدباغين والحرفيين البسطاء، إذ كانوا يلوثـــون مياه النهـــر بالفضلات، ولذلك قرر الحاكم (فيردينو الأول) في القرن 16، أن يغير أماكنهم، ذلك استجابة لرغبة السكان، وحفاظــــا على نظافة المدينة. إن هذه المدينة التي تعـــود إلى القرون الوسطى حيث كانت وما زالت مدينة التجار والفنانين والصـــرافين الذين اختاروا العيش في أحيائها القديمة، مثل حي (سانتا كروس) في شرق المدينة، إذ هناك وسط متاهاته وأزقته وشوارعه الضيقة، أفضل المتاجر وأرقى المطاعم وألذ المثلجات الإيطالية. ومن الجهة الأخرى لنهر (الآرنو) توجد الأحياء للصناعة التقليدية، حيث مجموعــــة النحاتين والورش الفنية وبائعي التحف. وهناك بعيدا عن صخب المدينة وفضول السياح، تجد نفسك داخل متحف ممتد في الهواء الطلق ما يزال يحيى منذ عصور. 

القصر (القمة) 
فلورنسا ليست فقط مدينة في السفح بل هي كذلك ذلك القصر (بلازو بيتي) الذي يطل من القمم، من على ارتفاع 200 متر، بمتاحفه العديدة، خاصة ( البورسلين) الذي يوجد في قمة القصر، إذ يطل على القرية المحيطة بفلورنسا، وهناك يستمتع الزائر بالطبيعة الخلابة والبساتين الشاسعة والنوافير العذبة والمنحوتات الجميلة. ولمن أراد العزلة والتأمل فعليه الصعود إلى جسر (لو بونتي ديل فيكشيو)، الذي يأخذه إلى طريق ضيقة وملتوية بين البيوت الهادئة والأشجار العطرة. وكذا بين مرتفعات تحجب تارة وتكشف أخرى، جمال المدينة المغمورة بالألوان: أحمر ترابي ورمادي وأبيض بيضاء وأخضر و وردي .. ان فلورنسا لوحة فنية لها سحر خاص يسكن الذاكرة لينعش القلب إلى الأبد.

تاريخ 
اشتهرت فلورنسا في عهد القيصر في سنــة 59 قبل الميلاد. وحافظت منذ ذلك العهد على التخطيط المربع. وكان الرومان في عهد القيصر في أوج حضارتهم التي ازدهرت وسادت في المنطقة برمتها، بما فيها اللغة وطريقة الحياة والفنون بجميع أشكالها، فازدهر فن العمارة والنحت وفن المسرح. 
وشيدت الحمامات الشعبية والقصور، وكانت اللغة الرومانية سائدة، فتغنت بها المسارح وأصبحت فلورنسا مركزا مهما في الإمبراطورية الرومانية، فازدهرت وتطورت وأصبحت غنية. وبعد سنة 476 ميلادية عرف تاريخ المدينة اهتزازا، حيت تعرضت لغزو أجنبي متوحش، ثم تعرضت بعدها لغزو شارلمان ملك فرنسا سنة 774، واعقبه غزو البيزنطيين لها، فعرف تاريخها بعض الفتور والتراجع في ذلك العهد.
وفي القرن الـ11 شهدت المدينة انطلاقة جديدة بفضل الفنون التقليدية والتجارة، اذ استقر فيها التجار والحرفيون وأصحاب البنوك. واتحدوا فيما بينهم ونظموا عملهم على شكل هيئات حرفية، وهو ما عاد عليهم بالربح الكثير، فازدهرت المدينة بفضلهم. وسرعان ما أصبحت فلورنسا أغنى مدن ايطاليا، وبذا ازدهر فيها العمران وكذا الثقافة. وفي سنة 1252 سكت فلورنسا نقودها بنفسها، ليتم التداول بها في جميع أوروبا. ولعبت تجارة مادة الصوف دورا مهما في اقتصاد المدينة، حيث لم يظهر الحرير في المنطقة، إلا في بداية القرن الـ 13، ولكن للأسف كان هذا القرن تاريخ تفرقة وتمزق، اذ تمزق قلب المدينة بين أتباع البابا الذين يسيطرون على المدينة، والموالين للإمبراطور. فسادت حروب أهلية انتصر كل طرف فيها لفترة، إلى أن فاز أتباع البابا في آخر المطاف، فسيطروا على كل حرفة في المدينة. ومع بداية القرن الـ 14 عادت فلورنسا لتزدهر وتنعم بالاستقرار والرفاهية من جديد، إلا أنها، وفي القرن نفسه، تعرضت لكارثة أكبر، نتيجة انتشار مرض الطاعون، كما شبت الحرائق. وساد الجوع فانهار الاقتصاد وعم الفقر بين سكانها. وفي القرن الـ 15 كان مطلع عصر النهضة بالنسبة لفلورنسا، فجاء (جيوفاني دي بيكي) مؤسس العائلة الحاكمة (ميديسيس)، أول عائلة حاكمة تسود وتتحكم في المدينة ومنطقتها، بما فيها البنوك والاقتصاد. وفي عهد عائلة (ميديسيس) أصبحت فلورنسا غنية وازدهرت التجارة فيها، كتجارة الصوف والحرير، لكن سرعان ما تم محاربة هذه العائلة لتنهار سنة 1492 مع البنوك التي أسستها. ولكن كان للأسرة الفضل الكبير في ترسيخ أسس الديمقراطية بين شعوب المنطقة. 
 وبعد ذلك انتقلت المدينة إلى يدي ملك النمس، وظلت تحت وصايته إلى غاية سنة 1860 ( باستثناء 15 سنة كانت فيها فلورنسا تحت وصاية نابوليون بونابرت )، ومنذ سنة 1860 إلى غاية 1871، اتخذ من فلورنسا عاصمة لايطاليا، وشهدت المدينة في تلك الفترة، انجازات عمرانية كبيرة كي تتسع وتتلاءم مع وضعها الجديد في المنطقة.


»سان لورانزو«

 تمثل كاتدرائية (سان لورانزو)، أول كنيسة شيدت في فلورنسا، وذلك سنة 393م، حيث تم توسيعها سنة 1059، ولتتغير كليا في سنة 1420، وذلك في عهد عائلة (ميديسيس) اذ شيدها مجددا المهندس المعماري (فيليبو برونليتشي)، على غرار طرز هندسة النهضة. وعلقت لوحة ضخمة ناصعة البياض على واجهة الكاتدرائية المشيدة من الحجر والصلصال الرملي، لكن الواجهة لم يكمل إنجازها كليا، حيث ان المهندس كان يريد تغليفها بالرخام الأبيض.
 نهر الآرنو 

كان نهر الارنو في فلورنسا، سببا لسعادة ورفاهية المدينة ومنطقتها، وفي الوقت نفسه كان سبباً في دمارها، بفعل الفيضانات الهائلة، مثل ما حدث في سنة 1330، حيث اجتاحت الفيضانات فلورنسا وتهدم جسرها(لو بونتي ديل فيكشيو )، الذي يعود إلى العهد الروماني. وفي سنة 1966 حطمت السيول بيوتا عديدة. وأتلفت قطعا فنية كثيرة في المتاحف. وعندما يعبر المرء الجسر على ظهر نهر (الآرنو) يشعر وكأنه يهجر المدينة وعالمها. لكنه، وبمجرد عبور الجسر، تتفتح أمامه ضاحية المدينة بعطر القرية وقصورها الحجرية وبساتينها الرومانسية ومتاجرها الحرفية. وفي القرون الوسطى كان جسر (لو بونتي ديل فيكشيو) الوحيد في المدينة الذي يصل بين الضفتين، وتم بناؤه بعد سنة 1330 عقب أن دمرته الفيضانات.
»رواق قصر الأوفيس« 

 وهو من أكبر وأوائل متاحف العالم التي فتحت أبوابها أمام الزوار. وشيد الرواق في سنة 1560، إذ يحتوي جناحين وكان في البداية بمثابة قصر للإدارة والقضاء، وليتحول طابقه العلوي سنة 1581 الى رواق جمعت فيه لوحات فنية ومنحوتات. ثم بعد ذلك، تحول القصر كله ليصبح خلال أربعة قرون، متحفا كبيرا يلتقي فيه فنانو العالم بأسره، وكذا تجار اللوحات والتحف الثمينة. وبين القرنين 13 و 18 ضم القصر ما يناهز 1700 قطعة فنية، ضمن 45 صالة، ويعود معظم تلك اللوحات إلى عصر النهضة.

أطلق عليها مايكل أنجلو  »بوابة الجنة«

فلورنسا .. إطلالة مفتوحة على التاريخ

target2782452048101902805.jpg

تتلألأ مدينة فلورنسا، عاصمة منطقة التوسكان الإيطالية، تحت أشعة الشمس بين البساتين والتلال الخضراء وأشجار الصنوبر الزمردية

«الفوتوغرافي ابن اللحظة الحاسمة»، «أعتقد بأنني مهووس فعلاً، ثمة شيء ما في الداخل؛ ففكرة أن هذا العالم الموجود داخل هذا الإطار (أي الصورة) وكل هذه الأشياء من حولنا فيها الكثير من التفاصيل الجديرة بالبحث والتأصيل»؛ مقتطفات من تصريحات مؤثرة ودقيقة إلى أبعد حدود تمثل انعكاساً واضحاً لشخصية المصور العالمي المغربي الأصل وهب مبخوت، الذي يتمتع بكثير من الهدوء والشفافية والفضول الخلاق، خصوصاً أنه عمل كمصمّم لفترة من الزمن، ثم عارضاً للأزياء مع أكبر دور الموضة في إيطاليا، وهذا العمل الأخير وطد علاقته مع أفضل مصوري الأزياء العالميين، ومن هنا كان طريق العودة من جديد إلى أحضان التصوير الفوتوغرافي.وفى سياق حواره الخاص مع (الحواس الخمس) يقول وهب مبخوت: الحافز الانفعالي لدى المصور الفوتوغرافي المحترف هو الذي يخلق لديه الشعور المختلف عن الإنسان العادي تجاه موقف أو مشهد أو صورة، ويخلق عنده أيضاً ردة فعل إيجابية تكون باعثاً ومحفزاً لعمل إبداعي جديد، لمسته الخاصة تجعل من الشيء العادي أمراً يصل إلى أن يكون خارقاً وخلاقاً. ويضيف وهب: عين المصور وإحساسه هما العنصران الأساسيان لالتقاط ما قد لا يراه الآخرون، فمن الطبيعي جدًّا أن نكون في جلسة نحتسي القهوة، وتمتد يدي بلا شعور للكاميرا، لألتقط موقفًا لا يحتمل التأجيل، ولو كنت متحدثاً في تلك اللحظة، فكوني أتحدث لا يعني أنني في عالم آخر أجمل، أيضاً السمة التي قد تكون مأخوذة عني «الشرود أو السرحان» لحظة الأحاديث العامة، حقيقة، هو ليس سرحاناً، بقدر ما هو التقاط لحكاية، أو كلمة أحياناً.. أبتدئ منها بالعمل على فكرةٍ ما، أنا قلق بطبعي، وربما تشغلني وتقلقني فكرةٍ حد الإعياء في أحيانٍ كثيرة.فالكثير من الأفكار تواجهني شخصياً صعوبات في تنفيذها، ولا يكون في مقدوري حينها سوى تنفيذها بقلم رصاص مرسومة في دفتري الصغير. هناك أفكار تتطلب «موديلز» بمواصفات معينة، ناهيك عن أن توفر «موديلز» في الأحوال العادية شبه معدوم بالنسبة لي، بالتأكيد إن للنظرة التي لا تزال قاصرة في مجتمعنا- للأسف الشديد- تجاه هذا الفن تأثيراً عميقاً، وإن أنكروا ذلك. وعن كيفية إتقانه هذا الفن دون دراسة متخصصة في معاهد التصوير، يقول: إن التصوير يعتمد بالدرجة الأولى على الشغف الكبير وحب العدسة، ثم العين الجيدة والموهبة الفطرية في اختيار اللقطة الأفضل من الزاوية المناسبة، والباقي تقنيات وأساليب يمكن دراستها وتعلمها، وأنا بحكم هوسي القديم بالكاميرات فقد كنت تواقاً لتعّلم كل مستجدات هذا الفن، ولا أبالغ إذا قلت إنني قرأت معظم ما ألفه أفضل خبراء التصوير، وكنت حريصاً على الاطلاع على أشهر أعمال مصوريّ الموضة في العالم، لقد اشتغلت على نفسي بنفسي، وثقفت ذاتي، ولاحقت كل جديد في عالم التصوير الضوئي؛ لأتعلم أصول العمل كما يجب.ويضيف مبخوت: اتجاهي لتصوير موضوعات محددة (الموضة، والبورتريه، واللايف ستايل) جاء بسبب احتكاكي بمصمّمي الأزياء وعملي معهم كموديل وعارض، وبالتجربة والخبرة تعلمت أدق أسرار المهنة ومتطلباتها. وفن التصوير عموماً لا يقف عند كبسة زر الكاميرا فقط، ولكنه حوار متواصل لخلق صورة تتكلم وتعبر عن المشهد. فالتصوير رسالة، وقوة وفعالية هذه الرسالة تتلخص بوصول المعنى للمتلقي فيقرأها ويفهم المضمون وراء اللقطة، ودائماً الفكرة الجيدة هي التي تحدد قوة الرسالة أو الصورة وموضوعها. ويتابع: عموماً أنا أحب كل أنواع التصوير الفوتوغرافي، ولكنني مؤمن بالتخصص، وتصوير الإعلانات التجارية عالم خاص بذاته، وهو محور مهم جداً، وفن راق من فنون التصوير الضوئي له مدارس وأصول تدرّس على مستوى العالم، فكونك تصّور منتجاً ما ترغب في تسويقه لعين المتلقي، أولاً لتشد انتباهه ثم لتداعب حواسه فتغريه ليقع في حب الصورة ويفكر في شراء المنتج، وكأنك تلعب على حواسه وتدغدغ خياله وأفكاره وهذا هو سر جمال الصنعة في التصوير التجاري الذي يسوق الفكرة جيدا.وجوه معبرةوعن أشهر من صوّر لها من بيوت الأزياء العالمية يذكر مبخوت: لقد عملت لثماني سنوات كمصّور خاص لدار (دولشي أند جابانا) للأزياء، كما صوّرت أعمال المصممّ الشهير (كلافن كلاين)، والمصممّ (جيان فرانكو فري) وللكثير من دور الأزياء ومجلات الموضة؛ كمجلة (فوغ).ويرى مبخوت أن الإلهام هو شرط أساسي؛ فالفنان لا يخرج بعمل قوي إلا بعد رؤيته في مخيلته ليقول وجدت ما أبحث عنه، فعلى سبيل المثال الطبيعة موجودة تنتظر من يقدمها في إطار جميل، ويمكن لأي أحد أن يعود إليها ويصورها؛ لكن العمل الناجح لا يخرج إلا من إلهام، حيث يتأمل الفنان الطبيعة، ويكتشف زوايا جديدة يستعد لها، ويلتقطها في الوقت المناسب من اليوم ليخرج بتحفة رائعة لا مثيل لها.ويؤكد وهب مبخوت أن نشأته في الدار البيضاء، ومن ثم هجرته المبكرة إلى إيطاليا لها اثر كبير في توجهاته الفنية والمهنية، ولا ينكر أنه كان موهوباً منذ نعومة أظفاره وعاشقاً للتصوير، حيث اكتشف ذلك عندما اشترى له والده كاميراته الأولى، وهو لا يزال في سن الثالثة عشرة، فأصبح مهووساً بحملها، مصوراً كل ما استطاع التقاطه من مشاهد الزمن.غير مدرك لحقيقة ما ستلعبه هذه العدسة الصغيرة في التغير الذي سيطال كل مسارات حياته، يقول مبخوت: كان الأمر في البداية مجرد لعب وفضول حول صوت الكاميرا ووميض الفلاشات، ثم تطور إلى انتقائية في رصد اللقطات، ورؤية في اختيار المشاهد. ولطالما استوقفتني وبهرتني فكرة توقف الزمن لومضة من الضوء الخاطف لتسجّل حدثاً، تعبيراً، أو منظراً، وتخلده في أرشيف الذاكرة، حتى أطول من عمر الحياة نفسها، وكأنه نوع من السحر.توقف مبخوت لفترة عن التصوير ولم يستمر، فقد فرض الزمن ملامحه على حياة هذا الفتى، واضطر كغيره من الشباب العربي للاغتراب بعيداً عن الوطن ليثبت ذاته ويجد فرصة عيشه؛ فهاجر إلى إيطاليا، وقَبِلَ كل ما توفر إليه من فرص العمل، غير مكترث بشيء سوى النهل من كل ما تجود به الحياة من تجارب ودروس، ويستذكر مبخوت هذه السنوات بحب.فيقول: لم أجد في غربتي وقتاً لممارسة هوايتي في التصوير، فاضطررت للعمل كسائق عند مصمم أزياء إيطالي كان يصطحبني معه إلى الأسواق، ومصانع الأقمشة، فتعلمت معه ومنه شغف الإحساس بملمس الخامات، والنظرة الثاقبة في اختيار الألوان، وتناغم الأشكال مع الزخارف، وهو ما حرك في داخلي روح الفنان من جديد؛ فقررت أخذ «كورسات» خاصة في مدارس تصميم الأزياء المتخصصة، وهي كثيرة في ميلانو.ويضيف: عملت بعدها، وتعرفت إلى التقنيات الحديثة في هذا المجال وتشربت كل أبجديات فن تصوير الأزياء، وبدأ فصل جديد من حياتي؛ فتحولت بمكاني من الوقوف والاستعراض أمام الكاميرا إلى التصوير وراءها، مستعيناً بعلاقاتي الشخصية وصداقاتي مع المصمّمين الإيطاليين الذين فتحوا لي الأبواب ومنحوني فرصة عمري، فصّورت حسب رؤيتي وأسلوبي الخاص منتقيات من أعمالهم، وأعجبهم عملي، ونشرت صوري على أغلفة المجلات.ويقول: أنا محظوظ بالاستقرار أخيراً في الإمارات بعد غربة استمرت أكثر من عشرين عاما، تنقلت فيها بين أوروبا وجنوب إفريقيا، وأتطلع قدماً للعمل على فتح استديو فني خاص بي، لأنطلق من دبي وأمارس عملي وهوايتي وحب حياتي. وحالياً أحضر لفكرة مشروع تصوير خاص لوجوه معبّرة من الإمارات، وبالأبيض والأسود بكاميرا (فيلم)، مع استخدام الرتوش اليدوية باحتراف بالفرشاة والقلم، وبأسلوبي الخاص، وحسب رؤيتي الفنية، لعرضها في معرض فني يؤرخ لذاكرة التصوير في الإماراتدبى : رشا عبد المنعم

موهبة مغربية بنكهة إيطالية تعشق «وجوه الإمارات»

عدسة مبخوت «فلاش»  يطارد جنون الموضة الهاربة

153221.jpg

تستقبلك مدينة حتا المستظلة بالجبال وكأنها مدينة تم بناؤها في التو حيث المباني الحديثة، لكنك ما ان تبدأ في الصعود حتى يهديك البرجان اللذان يتسمران فوق قمتي جبلين إلى القرية القديمة التي يفوح منها ومن على البعد عبق الزمان المندثر.. القرية القديمة اليوم تم تسويرها واعتبارها معلماً سياحياً يقدم نبذة جيدة ووجبة تاريخية بامتياز.لا تعرف أي قناع هو الذي يشكل لك عبئاً ثقيلاً وأنت تلبسه أو تنزعه، فأنت أمام الطبيعة لست أنت الذي يجلس على طاولة من خشب الساج اللامع في مقهى تصدح منه موسيقى شوبان في مركز تجاري يعج بالضجيج والناس وأزياءهم التي يرتدون في أناقة تامة.. أي قناع هذا الذي ينسلخ منك أو تنسلخ منه، أو الذي يشتبك مع خلايا وجهك حينما تعبر البرزخ بين مكان ومكان. الطبيعة لها سطوتها قالها الحكماء والفلاسفة قبل الشعراء والتشكيليون العباقرة.للجبل سطوة الحضور أينما تقدمت إليه تشعر بتلك الهيبة وبذلك الجبروت، عند سفحه ستمكث طويلاً وأنت تتبع تفاصيله من الأسفل إلى الأعلى، قمته هي الإغراء الأكبر، وصمته إغواء يحيلك إلى لعبة الطفولة، ان تصرخ وتترك صخوره تقلد صوتك، تصرخ شديداً في صخور الجبل ويذهب الصوت ويأتيك من بعيد بعد ان يكون الجبل قد أعاده إليك مكرراً ومكبراً.. هذا في حضور الجبل الأوحد، أما في حضور الجبال المتراصة فأنت تستدير مع وضد عقارب الساعة لمسح بصرك القمم كلها. تغوي طبيعة الجبال السياح والزائرين، بالرغم من انها صخور تتماهى فيها الألوان لكنهم في كل مرة يأتون يدركون ان هناك أسراراً لم تكتشف بعد. كم عمر هذا الجبل؟قد تخجل ان تسأل هذا السؤال لكنه يتقافز ككرة البيسبول بين الأضلع، وددت لو أعرف، وددت لو ان أحداً يجيبني في المكان، ربما تجد منهم من أهل منطقة الجبال يحكون لك عن حكايا كثيرة لأناس صعدوا تلك القمم وعاشوا وقضوا فيها، وربما تتجسد أمام عينيك صخوراً لامستها أناملهم وخناجرهم، وربما يضرب بك كتاب في أقاصي التاريخ ليحيلك إلى كومة من المعلومات التاريخية، لكن لا أحد سينجدك من أسر السؤال.. كم عمر هذا الجبل؟عند الجيولوجيين سوف تجد نفسك تبحر في سفينة من خيال بيضاء وأشرعتها بيضاء، فهم سيرجعون إلى أدلتهم عبر حياة الحفريات، وسيعودون إلى العصور التي خلت لكنك ستخرج بحصيلة هي تقدير.. سيقال لك من الفترة كذا إلى الفترة كذا.. لكن عمر ذلك الجبل الحقيقي سيكون سراً، هو الذي يدفع بصرك في كل مرة تزوره أو تقف بجانبه إلى التمعن جيداً في صخوره وأعشابه النابتة بينها لعل رقماً قديماً صدئاً يتساقط منها، أو تجده بقرب عقرب صغير يختبئ في جحره.سطوة الجبل مهيبة والأكثر هيابة ان تسكن الجبل قرية قديمة تعود بك إلى شيء من تفاصيل الحياة.. أجمل القرى في العالم هي التي تكون عادة محفورة في بطن جبل، أو تتكئ عليه أو تعتليه.. مدينة تبعد عن دبي 115 كيلومتراً إلى الجنوب الشرقي منها، عبر طريق يمتد من عمق الرمال الذهبية التي تتدرج في ألوانها لتفضي بك إلى جبال على جانبيه.ثم تبدأ بالارتفاع.. مدينة عصرية اليوم، سياحية بالدرجة الأولى، حتى وان امتدت إليها الحداثة مازالت تمازج لوحتها بكثير من ألوان الجبل والمسطحات الخضراء الناتجة عن مزارع النخيل والخضروات الموازية لوديان قديمة تتجدد كلما هطل المطر.. تستقبلك مدينة حتا المستظلة بالجبال وكأنها مدينة تم بناؤها في التو حيث المباني الحديثة.لكنك ما ان تبدأ في الصعود حتى يهديك البرجان اللذان يتسمران فوق قمتي جبلين إلى القرية القديمة التي يفوح منها ومن على البعد عبق الزمان المندثر.. القرية القديمة اليوم تم تسويرها واعتبارها معلماً سياحياً يقدم نبذة جيدة ووجبة تاريخية بامتياز أيضاً، بعد ان تم إجراء الكثير من مشاريع الترميم لبيوتها وحصونها القديمة.. هنا قرية حتا التراثية.. القرية التي يعود عمرها إلى 2000 عام، المحروسة بقلعتين تراقبانك أينما تنقلت في الأجواء.. الأولون كانوا أصحاب نظرة ثاقبة.وبالتأكيد قضوا أياماً أو ربما شهوراً أو أهدتهم حنكتهم وبصيرتهم في طرفة عين إلى الموقعين الاستراتيجيين لهاتين القلعتين، فأنت ما ان تعتلي واحدة منهما إلا تشعر انك كالصقر تشرف على القرية كاملة.. أذكياء أولئك الرجال الذين خططوا لهذين الموقعين، كانوا فرساناً، ولا شك كانوا أشداء وهم يحرسون قريتهم التي تتكون من مركز السلطة فيها، وهو الحصن القديم، حصن حاكم القرية وبيوتها الثلاثين ومسجدها.. الذي يطلق عليه مسجد «الشريعة»، والصفة تعود إلى مجرى الماء الذي يصنعه الزراع من صخور الجبل لسقاية النخيل، فتم اختيار المسجد بالقرب من مجرى الماء لكي يتسنى للمصلين الوضوء..تلج بقدميك من بوابة القرية القديمة وتكتشف انك في أحضان منزل كبير هو عبارة عن منازل يحيط بها سور.. لا بأس ان أردت قبل الدخول ان تتذوق شيئاً من حلويات الماضي، أو ان تتناول وجبة أعدت على حطب التنور.. فالسيدة الجالسة قرب القدر الكبير ستخبرك متى تكون الوجبة الدسمة جاهزة.. سيتجمهر السواح أمامها وهي تقلب المرق الساخن في القدر الكبير.ولن تأبه لعدسات الكاميرا أو أضوائها فهي تعتبر نفسها جزءاً من هذا الطقس كله.. التجوال في قرية حتا التراثية يرافقه صمت غريب، فالناس الذين يتجولون بين البيوت ويدخلون الغرف ويخرجون منها لا يتحدثون كثيراً، انهم في حضرة الحديث المنبعث من هذه الجدران القديمة ومن جذوع النخيل ومن الأزقة الضيقة بين البيوت.. حصن الحكم، أو بيت الوالي، هو مركز السلطة وهو مقر التشريع والتنفيذ وهو مقر الأسرة ومجلس الزوار، ومخزن الأسلحة وسجن للخارجين عن قانون القرية والمخطئين الذين أدانتهم العدالة.. بيت واحد يمثل الحكومة بكاملها..وتسأل نفسك في باحة ذلك الحصن وأنت ترى القطعة الخشبية الثقيلة ذات المنافذ والأقفال، وهي الخشبة التي توثق بها أرجل المساجين، كيف يعيش الوالي أو الحاكم في بيت فيه مساجين، وفيه العسكر والحراس وفيه غرفة الضيوف؟ انها البساطة، فلا شك ان المساجين لم يكونوا غرباء، وان كانوا فليسوا كثر، فقد يكون في الحصن سجين واحد ليوم أو يومين ثم يمضي بعد القصاص منه.. أما مخزن الأسلحة فهو مجهز ومعدل بلوازم الدفاع والحروب.. والحصن لا يوجد جدار فيه سوى غرف النوم والا ويفضي عبر ثقوب في الجدران إلى الخارج، حيث تندس عيون الحراس فيها لمراقبة الخارج.تخطف قرية حتا وتفاصيلها الزمن منك، ولبرهة تنسيك ما يحيط بها من جبال ومزارع ووديان، وقد تتخلف عن ركب السواح الذين هم بالتأكيد خطفتهم زوايا الأمكنة وتفاصيلها. فخلف هذه المدينة المكتظة بالبيوت الطينية والبيوت المصنوعة من سعف النخيل ولا شك انها تكشف عن التفاوت الطبقي فيها، هناك المقبرة التي تبدو من أعلى وهي ترفع شواهد قبورها تأكيداً على الحضور..ها هنا يرقد أهالي القرية، أولئك الذين كانوا يتجولون بدلاً عنا في هذه الأمكنة، أو يسكنون البيوت، أو يزرعون المزيد من المحاصيل، أو محاربون كانوا يوماً فوق قمة الجبل، أو خلف أسوار تلك القلعة التي تعتليه.. شواهد صامتة مثل تلك البيوت والغرف. وعلى مقربة من هذه المقبرة، أرض مبسوطة بالأخضر، بالزرع، الحياة في سيرورتها.تدفع بك قرية حتى وأينما اعتليت حجارة الجبل المحيطة بها إلى توليفات من السرد.. يتحدث السواح الأجانب على اختلاف ثقافاتهم ولغاتهم بهدوء تام لبعضهم البعض عن الأشياء من حولهم.. فالخيام التي تزرع نفسها في الصخور هي بيوت الناس العاديين الذين كانوا..حجارة من الجبل رصدت ورصفت كجدران بينما سندات من جذوع النخيل ستكون ملائمة لإقامة أسقفها.. خيام قزمة صغيرة، لكنها واسعة ومفصلة تفصيلاً دقيقاً سعياً وراء التهوية ودخول أشعة الشمس.. في هذه الأمكنة كان للرجال والنساء والأطفال أماسي جميلة، هادئة ولا شك كانت مخيفة في ذلك الزمان حيث الصمت والظلام يطبقان على الأشياء وتسهر الليالي بفرح ونشوة حين حضور القمر.ألوان القرية متشعبة ومتدرجة، أنت في حضرة الطين ودرجاته البنية، لكنك أيضاً في حضرة الخضرة حيث الأشجار، فحتا قرية تربتها غنية جداً بالمواد الداعمة لاخضرار الأشجار، وربما المدنية التي جاءت بها حضارة الاسمنت طغت على جمال كثير كان سر جمال طبيعتها.وللباحثين عن ثقافة الأمكنة وفضول التلصص على حياة الشعوب، فان هذه القرية الصغيرة توفر مادة جيدة بسبب العناية بها، فيتوفر في تفاصيل تلك البيوت والغرف كثير من المشاهد، أدوات الطهي، أدوات الحروب، أسلحة حراب خناجر وبنادق ومسدسات تعود إلى موديلات قديمة جداً.. أسرة ومفارش.. أساليب وأدوات الصناعات الأولية، معالجة وحفظ الأغذية.حتا قرية واعدة.. ما ان تنتهي من زيارة القرية القديمة وتعيش لساعات بين أحاديث الصمت التي تجلبها لك تلك الردهات والمماشي والطرق والساحات، وتنتهي أيضاً من اعتلاء البرجين الحارسين للقرية، وتتذوق بعضاً من الأطعمة الشعبية التقليدية وتطلق العنان لسيارتك بجولة قصيرة بين سلسلة البيوت الحديثة وترمي ببصرك في الاتجاهات كلها تشعر انك في مكان مؤهل لكثير من الأحلام والأمنيات، فالأرض غير المنبسطة لحتا توحي لك انها المدينة المفضلة للراحة والاستجمام.وان هناك سيلاً من الأفكار يجب ان يتداعى ليضيف على طبيعة القرية طبيعة أخرى لا تشوه إيقاعها.. حتا قرية واعدة شريطة ان لا تمس في تفاصيلها وكنوزها الدقيقة.. وتتمنى لو ان الاسمنت لا يحضر إليها، ولو انها تبنى من صخور جبالها التي تحرسها وتظلل بأشجار تربتها الغنية بالطين الحقيقي.. في حتا أيضاً أودية كثيرة تجف وتصبح صخوراً وأتربه حينما يهجرها الماء، لكن ما تهطل الأمطار تتحول الصورة إلى أكثر من خرافة، أنهار وبحيرات حولها وجداول ماء وكثير من الضفادع التي تتقافز على ضفافها.مرعي الحليان

حتا المتكئة على سفح جبلين.. ايقاع الصمت في الغناء

131641.jpg

ينتمي الممثل اللبناني سمير شمص إلى جيل من الفنانين العرب بات أشبه بالعملة النادرة، نظراً لما يتمتع به هذا الجيل من مهارة وموهبة وأخلاقيات مهنية، أنتجت كماً كبيراً من الأعمال الدرامية الراقية والمتميزة.وفي ذاكرة الناس، هناك مسلسل لبناني اسمه «النهر» الذي قدمه شمص في فترة السبعينات، ولقي هذا العمل نجاحاً جماهيرياً، أهله ليكون نجم المرحلة الفنية اللاحقة لبنانياً، ومنها اتجه إلى مصر، ليلعب أدواراً في عدد آخر من المسلسلات والأفلام (27 فيلماً) التي استفادت من صوته ووسامته.أحب سمير شمص الكتابة قبل أن يكون ممثلاً، فنشرت له مقالات في صحف ومطبوعات عدة، فضلاً عن مساهماته الكتابية في التلفزيون والإذاعة والمسرح، قبل أن يطل علينا برواية «عند حافة الكون» التي تنتمي لأدب الخيال العلمي، وهي أول عمل أدبي متكامل يطمح لتحويله إلى فيلم سينمائي.تابعنا له في السنوات الأخيرة أعمالاً درامية عدة منها: «رجل من الماضي» و«خطايا صغيرة» و«بين السماء والأرض» و«رحيل الطيور»، وغيرها. .التقيناه اثر زيارة خاطفة له إلى دبي وأجرينا معه الحوار التالي:كان من البديهي أن نسأل سمير شمص في مستهل الحوار عن زيارته دبي، وما حملته في طياتها من مشاريع فنية مستقبلية، فبادرنا بالقول: هذه الزيارة كشفت لي معالم كثيرة، ربما كنت اقرأ عنها ولا أشاهدها، أما اليوم فقد اكتمل الانطباع بالمشاهدة الحية، واطلعت عن قرب على حضارة وتقدم دبي خاصة والإمارات عامة، وتلك حقيقة ملموسة لاجدال فيها.وأود أن أقول إن هذه الزيارة أثمرت عن التوقيع على مشروع فني مع قناة المرأة العربية والمنتج نقولا ابو سمح والمخرجة آمال معلوف، وهو بعنوان «بين الحقيقة والخيال». وهذا العمل من إعدادي، ويعالج أحداث تمر في حياة الإنسان، ثم لايجد لها تفسيراًمنطقياً أو علمياً، ومن خلال 30 حلقة أبطالها هم من حصلت معهم تلك الأحداث ، ويقوم بتجسيدها نخبة من الفنانين.ويضيف شمص قائلاً: اتفقنا على أن يكون تصوير جميع أحداث المسلسل في لبنان خلال أيام شهر رمضان المبارك على ان يبث فضائياً في الأشهر القليلة المقبلة.وكشف شمص أنه يتفاوض مع مؤسسة فنية كبرى لإنتاج 52 حلقة تلفزيونية بأسلوب الكارتون بعنوان: «عند حافة الكون» وهي مستوحاة من كتاب لي من نوع الخيال العلمي بالإسم ذاته صدر عن دار العلم للملايين في بيروت مطلع العام، واتفقنا على ان يتم تصوير كافة أحداثه في الولايات المتحدة بناء على رغبة الجهة المنتجة، وقد أعددت له السيناريو والحوار إضافة إلى التقديم والأداء بمشاركة إحدى المذيعات.* يبدو أن هناك علاقة عشق هامة بينك وبين الفضاء؟ـ فعلاً، هي علاقة جميلة بيني وبين الكواكب والأقمار، ولكنها لن تكون على حساب الفن، وهذه إجابة للمشككين بهذا الأمر.*وكيف بدأ هذا الاهتمام؟ـ أنا مقتنع بأن كل إنسان يجب أن يعرف في هذه الدنيا القليل في كل شيء ،وكل ما وصلت إليه هو نتيجة مراجعات شخصية وفضول، وعلم الفضاء لا ينحصر بالكواكب وما عليها، بل هو روافد لنهر كبير اسمه علوم فضائية.* هل توصلت إلى نتائج هامة في هذا السياق ؟ـ هذه العلوم طرحت علي تحدياً كبيراً للوصول إلى آخر الخط، والآن على سبيل المثال استفزتني عملية إسقاط «بلوتو» ككوكب من المجموعة الشمسية، مع العلم أنني ألفت كتاباً قلت بموجبه وبعد دراسات طويلة ان «بلوتو» هو أحد كواكب المجموعة الشمسية، ولكني كنت مشككاً في كونه قمراً أو كوكباً، رغم ميلي إلى الرأي الثاني.ولكن هذا الشك لم يحسم بشكل نهائي إلا حينما اكتشفوا كوكباً جديداً، وبعد قليل طار الكوكب الجديد من اللائحة وطار معه كوكب «بلوتو». وهذا ما أحزنني وجعلني أضم صوتي الى باقي الأصوات التي تطالب بإعادة «بلوتو» إلى المجموعة الشمسية وتعتقد بوجود كواكب أخرى.* الذين كانوا حولك كيف كانوا يتعاملون مع علاقتك بالفضاء على الرغم من انك معروف كممثل وكاتب؟ـ كان هناك استغراب لماذا أكتب عن الفضاء، وفاتهم أنني كاتب في المسرح والسينما والتلفزيون.* كتابتك الصحافية بدأت في «الكفاح» و«الأحد» مطلع الستينات، كيف ولدت لديك فكرة التمثيل؟ـ كنت قبل عملي في الصحافة، أعمل في المجال الفني في طرابلس، حيث اسكن، وعندما جئت إلى بيروت عملت في الصحافة كوظيفة، ولكن لم تكن غايتي الصحافة، بل كان اتجاهي فنياً، وهذا كان عام 1965 تقريبا، ثم عملت لاحقاً مع تلفزيون لبنان وكان حديث التأسيس حينها، ثم انطلقت سريعاً، وانتقلت بعدها للقيام بأدوار رئيسية في السينما.* وكيف انتقلت إلى مصر لاحقاً؟ـ كان لا بد من الذهاب إلى مصر، ولكنني كنت حريصاً على أن توجه لي الدعوات من هناك، وهذا ما حصل بالفعل فقد اتجهت الى مصر ولعبت أدواراً في حوالي 27 فيلماً سينمائياً، وكان آخرها «أفريكانو» و«الباحثات عن الحرية».* لديك تجارب تلفزيونية في مصر، ومنها «وجه القمر» حسب ما أعلم؟ـ هذا صحيح، وهناك أيضاً مسلسل «امرأة في زمن الحب» مع الممثلة سميرة أحمد.* هذا يعني ان علاقتك جيدة مع الفنانين المصريين ؟ـ نعم، وهي جيدة جداً مع الفنانين المخضرمين، لأن احتكاكي مع الممثلين الجدد ضعيف نسبياً.* فيلم «الباحثات عن الحرية» للمخرجة إيناس الدغيدي ترافق عرضه بحملة ضدها وضد من عمل فيه، كيف ترى هذه التجربة؟ـ الفيلم جريء، ولا أدري لماذا إيناس الدغيدي محط جدل في كل أعمالها، أنها إنسانة مفكرة ولديها لمعة في عملها، وهذا التميز هو ما يتعبها.* في هذا الفيلم كان هناك مشهد حميمي بينك وبين نيكول بردويل، وانتهى بقبلات، والكثير من المشاهدين تساءلوا هل هذه القبلات حقيقية وفيها مشاعر؟ـ طبعاً لا.* إذاً، هي تنفذ بحرفية توحي للآخر بأن هناك مشاعر؟ـ أكيد، وهذا هو شغل الممثل، وأذكر ان نيكول جاءت وسألتني كيف شعرت؟ فأجبتها مداعباً بصراحة: كنت وكأني اقبل الجدار!، وقد أفهمتها معنى التمثيل في مثل مواقف كهذه لأن الإنسان لا يمكن أن تكون لديه مشاعر في موقف كهذا، وهناك أكثر من عشرين شخصاً يشاهدون ما يفعل في الاستديو.* دائما القبلات السينمائية لا مشاعر فيها؟ـ لا، هناك أفلام عربية خرج البطل والبطلة فيها إلى عند المأذون. . والحالات كثيرة التي أعرفها، ولكن بالنسبة لي لم تعن هذه القضية لي على الإطلاق.* ما المؤهلات التي ساعدتك لتكون ممثلاً؟ـ أحب هذه المهنة، وتصرفاتي كلها أهلتني لذلك، كان لدي ميول وساعدني صوتي وشكلي.* هل تحافظ على لياقتك كممثل؟ـ ليس دائماً..عندما أكون في استراحة محارب، لا يمكنني أن ألتزم كثيراً، ولكن عندما أدخل في جو العمل أبدأ بالاهتمام بجسمي.* علمت أن ابنك له علاقة بالفن؟ـ كان هذا قبل فترة لأنه اضطر للذهاب إلى كندا للعمل هناك، وأنا سعدت لأنه اتخذ قراراً بعدم العمل بالفن.* لماذا، ألم يكن بإمكانه أن يصبح نجماً؟ـ نعم ولكن مشروع نجم فقير.* هناك من يقول إن الأعمال الدرامية الحديثة في لبنان تشبه الأعمال المكسيكية؟ـ تقريباً، نستطيع ان نقول ذلك، لأنه لم تعد هناك روحية في العمل والقدرة التمثيلية غابت بسبب الإنتاج الضعيف والسوق لدينا صغيرة، بينما الحروب التي توالت على لبنان منذ العام 1975 أثرت سلبا على الإنتاج الدرامي.* هل يلتقي الفنانون اللبنانيون بعضهم بعضاً، وهل هناك حوار جدي بينهم ؟ـ أحيانا نلتقي في النقابات وبالمناسبات الاجتماعية والخاصة، وعلاقتي جيدة مع محمود سعيد وأحمد الزين وعبد المجيد مجذوب.* هناك ثغرة بين جيلكم وبين الأجيال التي أتت بعدكم، بحيث لا يوجد هناك جيل ثان أو ثالث، بل هناك تصنيف آخر للأجيال التي جاءت بعدكم، كيف يمكن سد هذه الثغرة؟ـ إنها ليست ثغرة، بل هوة عميقة ويجب ان نقوم بردم الهوة. بيننا وبين الجيل الجديد تدخلت أمور كثيرة منها البرامج الاستعراضية والتوجهات الإعلامية الجديدة بحيث صار من مصلحة التلفزيونات الحصول على اكبر عوائد من الإعلانات، وهذا سبب تراجع الدراما اللبنانية. والجيل الجديد كان يفترض أن يأخذ ويتعلم منا، ولكن هذا لم يحصل، ما أدى إلى عدم توازن لجهة مستوى الكتابة والتمثيل.* بعض الفنانين اللبنانيين اعترضوا على مواقف بعض زملائهم من الحرب، برأيك هل كان موقف الفنانين اللبنانيين أقل مما يجب ان يكون أثناء الحرب الأخيرة ؟ـ الفنانون المصريون تحركوا بقوة وبطريقة ممتازة، وبالمقابل لم أجد تحركاً فنياً بهذا المستوى لبنانياً، من دون أن أنفي بعض الجهود الخاصة.* أنت نقابي كما أعلم.ـ نعم، ونقابي قديم.* ماذا قدمت النقابة للفن اللبناني؟ـ للأسف نقاباتنا ضعيفة، ولعلك تلاحظ معي ان كل التنظيمات النقابية الفنية العربية ضعيفة ولا يعول عليها، والنقابة إما ان تكون للدولة ومعها ومحمية منها وإما أن تكون مستقلة لوحدها وتطالب الدولة بالتأمينات، وتطلب منها ما تحتاجه، وهذا أمر لا تشجعه الدول عموماً.* أخيراً، ما المستقبل الذي تراه للدراما اللبنانية؟ـ الأفضل أن نسأل ما هو مستقبل لبنان، لماذا كلما انتعش هذا البلد الجميل يعمدون إلى إحراقه ؟ هذا هو السؤال الذي يهمني والذي لا أملك إجابة عنه ولكني متفائل، شعبنا حي بكل معنى الكلمة.دبي ـ جمال آدم:

سمير شمص: هوة عميقة تفصل بين جيلي الدراما اللبنانية

مسيرة طويلة بدايتها «النهر» وأحدثها «خطايا صغيرة» و«الباحثات عن الحرية»

المعرفة وحدها، هي ما تحرك لدى الإنسان أحاسيس ومشاعر كثيرة وإن كان بعضها مبطناً، فتحمله إلى عالم آخر لا يعترف بالحدود ولا يؤمن بالقليل، ولهذه الأسباب حظي أسبوع متكامل من المعرفة والعلم بأعلى مقاييس النجاح والتألق بعد أن وجد الأطفال ضالتهم في إشباع رغبات غامضة وفضول لا يرضى بما هو تقليدي، فضجت العديد من مراكز دبي التجارية بألوان زاهية شعارها المعرفة، في أسبوع معلوماتي مرح، وبإقبال الآلاف من الصغار والكبار على فعاليات نجحت دائرة الأراضي والأملاك في دبي بتنظيمها وفق أعلى المستويات.فعاليات مبتكرة ومتشعبة لونت فناء المراكز التجارية مرحاً وتعليماً وممارسة، وفي واحد من أسابيع مفاجآت صيف دبي العشرة كانت المؤشرات تدل على قوة الرهان الذي أخذته دائرة الأراضي والأملاك على عاتقها، فوفرت العديد من الفقرات والفعاليات المبتكرة، والمطعمة برائحة الترفيه ونكهة الفوز ومتعة المشاركة إلى جانب فوائد معرفية اجتازت عتبات المدارس فجمعت الصغار في تعليم ودراسة قبل أن يحين الموعد المحدد لهم تقليدياً، وذلك لم يكن سهلاً ومقنعاً من دون جهود جبارة أبقت الأطفال وعن طيب نفس في دائرة المعرفة ولساعات طويلة.ولأن المعرفة مظلة لشتى العلوم، وكون أسبوعها جامعا لأسابيع مفاجآت صيف دبي العشرة، كما قال عمر حمد بو شهاب رئيس اللجنة المنظمة لفعاليات أسبوع المعرفة، فقد تضافرت جهود العاملين في دائرة الأراضي والأملاك في دبي بأهداف متداخلة أبرزها المساهمة بقوة في تعزيز دور الإمارات سياحياً وعالمياً، وتقديم خدمات جماعية ومفيدة لمجتمع الإمارات، ثم توصيل معلومات وحقائق علمية إلى جمهور كبير من الأطفال المتابعين باهتمام فعاليات المفاجآت في مختلف مراكز دبي.وأضاف بو شهاب أن الابتكار كان شعاراً راسخاً في توفير الفعاليات التي تعنى بتوصيل أكبر قدر ممكن من المعلومات لأكبر عدد ممكن من الأطفال بعيداً عن الطرق والوسائل الروتينية، حيث لا مجال لنقل الطفل من مدرسة إلى أخرى، بينما هو بأمس الحاجة إلى ما يمكن أن يخفف عنه عناء الضغط الدراسي، لافتاً إلى تعاون إيجابي بين الدائرة ووزارة التربية والتعليم، انتهى بزيارات ميدانية لعدد من المدارس واستطلاع توجهات الأطفال وطبيعة الفعاليات المعرفية التي تناسبهم في فترة الإجازة الصيفية.وأشار إلى أنه تم رصد نحو ثلاثة ملايين درهم ميزانية لإنجاح أسبوع مفاجآت المعرفة، إذ وفرت الدائرة ولأول مرة نظام السحوبات وإمكانية الفوز خارج إطار مكتب المفاجآت، وتوجد على مدار الأسبوع سحوبات يومية على جوائز وهدايا قيمة تصل قيمتها إلى 45 ألف درهم، موزعة على مختلف المراكز التجارية، إضافة إلى السحب الكبير في نهاية أسبوع المعرفة على سيارة «همر»، موضحاً أن برامج وآليات الفوز أو الحصول على كوبونات السحب تجبر الأطفال المشاركة في مختلف الفعاليات والمسابقات التعليمية الجذابة والمفيدة.في المراكز التجارية حظيت فعاليات أسبوع المعرفة بإقبال واسع من الكبار والصغار، وبحسب ما يوضح سلطان إبراهيم نائب رئيس اللجنة المنظمة لفعاليات الأسبوع فإنه للأنشطة والممارسات التي تقدمها دائرة الأراضي والأملاك في دبي جوانب متنوعة منها ما هو ثقافي وترفيهي وتعليمي واستثماري، وهي موجهة للمجتمع كافة وإن كانت تركز على الأطفال بصفة خاصة وتنقلهم في أجواء مرحة وممتعة للمنافسة مع أقرانهم من خلال المسابقات العلمية والتي تنمي معلوماتهم العامة وتظهر قدراتهم في فنون الاستذكار والتركيز وقوة الإرادة.التحدي والمنافسةوأشار إلى أن الفعاليات الهادفة المتوفرة في مول الإمارات على سبيل المثال جاءت مدروسة بعناية واهتمام وحظيت بالتالي بإقبال غير مسبوق من جمهور المتسوقين والعامة، لافتاً إلى أن واحدة من هذه الفعاليات تمثل شجرة المعرفة والتي تعبر عن تراث الإمارات بعدد من الفروع الموزعة عليها أسئلة وبأشكال مختلفة، ثم فعالية التحدي والمنافسة التي تسلط الضوء بأدوات علمية على قوة الذاكرة والذكاء، وفعالية سما فتفوت المتمثلة بورشة عمل تعرف الأطفال بكيفية تصوير الأفلام السينمائية التي يتم فيها خدع البصر بأجهزة حاسوب وكاميرات وخلفيات خاصة.وأضاف: تأتي بعدها مدينة فتفوت وهي عبارة عن مسابقة معرفية مكونة من مراحل متعاقبة، بحيث كلما ينتهي المتسابق من مرحلة بنجاح ينتقل إلى المرحلة التي تليها، أما الفعالية التكنولوجية فموضوعها يتحدد في ألعاب فيديو تجسد التحدي بين فريقين، يفوز واحد ويخسر آخر فيأتي غيره، والفعالية الأخيرة المقامة في مول الإمارات اسمها رواد الأعمال الصغار، وهي تغطي مواضيع متعلقة بإدارة عمل تجاري، مع الأخذ بعين الاعتبار كيفية التخطيط في الأموال، ومحاكاة السوق وأخلاقيات البيع والشراء وإعداد خطط المبيعات، وهذه الفعالية تهدف إلى منح الطفل في سن مبكرة شعوراً بالاستقلالية والإبداع والاعتماد على الذات والقدرة على التعاطي مع المشكلات السوقية.واقع تعليميوليس بعيداً عن هذا الواقع التعليمي الذي يعيشه الأطفال ضمن مفاجآت أسبوع المعرفة، أحد أهم أركان مفاجآت صيف دبي، تبدو الصورة في مركز برجمان التجاري لا تقل أهمية عما هي في بقية مراكز دبي، وهناك يقام عدد من الفعاليات المعرفية والترفيهية والتي تستحوذ على اهتمام شريحة واسعة من الصغار والكبار المأسورين بين جمال العروض وفقرات المعرفة والترفيه وفضول حب المزيد الذي يلاحق الإنسان حتى الموت.وبصريح العبارة قالت العنود التميمي عضو اللجنة المنظمة لفعاليات أسبوع المعرفة أن لدى دائرة الأراضي والأملاك رغبة قوية في تعليم الأطفال وتزويدهم بمعارف شتى خلال إجازتهم الصيفية، ولكن بشرط ألا يكون ذلك تحت مظلة «مدرسة رقم 2»، إذ أن الجهود كانت منصبة بشكل كبير على إدخال المتعة والترفيه والمعرفة إلى نفوس الصغار وشغل فراغهم في أمور مفيدة يتطلع إليها الكثيرون.تفكير وعمل وإبداعوتطرقت إلى أن المعرفة تدخل في مختلف جوانب الحياة التي يعيشها الأفراد، ففي الرياضة والموسيقى والتجارة والأراضي والعقارات والعلوم الطبيعية واللغات العالمية وفي غيرها من الأمور، حيث يجد الأطفال متسعاً من الوقت للتفكير والعمل والإبداع، لافتة إلى فعالية المصرفيين الصغار التي تزود الأطفال وعن طريق اللعب والترفيه والمنافسة بمهارات فتح الحساب والتعامل مع البنوك، إضافة إلى فعالية كأس العالم التي لا تبقي من عالم الرياضة وكرة القدم شيئاً إلا وتضعه بين أيدي محبي هذه الرياضة الصغار.أما فعالية يوريكا العلمية والمقامة في مركز برجمان فتقدم للأطفال تصوراً وافياً عن العلوم والميكانيكا، بتجارب حية وورش عمل متقنة تزود جمهور المتابعين بمعارف علمية راسخة بحسب ما تشرح العنود، وتضيف أن فعالية كيموبولي تتمحور حول عملية شراء العقارات وبنائها وتزيينها، فهي تدخل الصغار في عالم العقارات وخباياها عن طريق ممارسات ترفيهية ومسابقات تستلزم التفكير والحساب والتصرف الدقيق.لغة الجسددروس أخرى تعليمية تقام في برجمان ضمن أسبوع المعرفة الذي تحظى بتنظيمه دائرة الأراضي والأملاك في دبي عنوانها «لغة الجسد»، وبحسب ما يوضح أنطوني شلهوب أحد المقدمين لهذه الفعالية فإن المغزى من وجود العروض والمسابقات اليومية للأطفال في فقرة لغة الجسد هو تعريف الصغار بأعضاء الجسد ووظائفها وكيفية العناية بها، إضافة إلى تزويدهم بمعلومات عامة حول كيفية تقديم العلاج الأولي للمصابين، ومختلف المعلومات التي تعنى بالجسد ولغته يحصل عليها الأطفال عن طريق اللعب والممارسة والتسلية، وهو ما يؤهله لاستيعابها بشكل كبير.هذه المعرفة التي تركز عليها مفاجآت صيف دبي تتمثل بتعلم الصغار لأمور وحقائق مختلفة عن طريق المرح والترفيه واللعب، وهو توجه تعليمي طفا على السطح في السنوات الأخيرة ومؤيدوه كثر، حتى أن بعضهم يطالب بإفساح المجال أمام هذا النوع من التعليم في مدارس الدولة الحكومية.اللعب من أجل التعليمعلياء المر معلمة اللغة العربية في مدرسة الراية الثانوية للبنات دعت في وقت سابق إلى الأخذ بهذا النوع من التعلم، الذي يكون مجدياً عندما يوظف بأهداف تربوية هدفها استثمار سلوك المتعلم، ومتى أحسن تخطيط وتنظيم الألعاب التعليمية فإنها تؤدي دوراً فعالاً في عملية التعلم، والدراسات التربوية أثبتت القيمة الكبيرة للعب في اكتساب المعرفة ومهارات التوصل إليها.وأشارت إلى أن أهمية التعلم باللعب تكمن في أنه أداة تربوية تساعد في إحداث تفاعل للفرد مع عناصر البيئة، فهو وسيلة تعليمية تقرب المفاهيم علاوة على أنها طريقة علاجية يلجأ إليها المربون للمساعدة في حل بعض مشكلات الاستيعاب لدى بطيئي التعلم، موضحة أن الألعاب التربوية متنوعة ومنها الحركية كالتركيب والسباق، وألعاب الذكاء كالفوازير وحل المشكلات والكلمات المتقاطعة، والألعاب التمثيلية كالمسرحية ولعب الأدوار وألعاب القصص وبطاقات التعبير، وكل معلم يستطيع اختيار الألعاب التي تناسب المادة التي يدرسها والمرحلة العمرية لطلابه.أسلوب يناسب عقلية الطالبأما منسق توجيه اللغة العربية في المنطقة التعليمية بدبي الدكتور هاشم دويدري فيقول ان المعرفة باللعب والترفيه تحقق أهدافاً تعليمية بأسلوب يناسب عقلية الطالب، لأنها تقدم المعلومات عبر وسائط يألفها الطالب مثل التلفاز والكمبيوتر والشاشة الضوئية وغيرها من الوسائط التي يتعامل معها الطالب باستمرار ويفضلها، علاوة على أن اللعب أقرب إلى نفسية التلميذ فهو حين يلعب فإنه يمارس أدواراً تنسجم مع رغباته وميوله كثيراً.وأوضح أن التعلم بالمحاكاة هو نفسه تعلم عن طريق التقليد، والطفل في سنواته الأولى يتعلم من الأسرة والمحيط بالتقليد والمحاكاة، فهذه الوسائل مجربة بشكل عفوي في المنزل، مشيراً إلى وجود مدارس أميركية مارست هذا النوع من التعليم وحولت بيئة المدرسة إلى حديقة للترفيه يلعب فيها التلميذ ويتعلم، وكون الألعاب هادفة وغير عشوائية فإنها تقدم شيئاً قريباً من النفس.دبي ـ عنان كتانة:

مفاجآت المعرفة قواعد راسخة لنظام تعليمي أعمدته اللعب والترفيه

e38.jpg

يتبنى الممثل المصري الكوميدي نصر حماد مباديء وقيما مثالية نقية وصادقة في التعامل مع اقرانه من الفنانين والفنانات رغم ما يدور في كل الساحات الفنية من صراعات واحقاد شخصية وغيره فنية الأمر الذي جعل هذا الفنان الذي يتمتع بموهبه حقيقية، وآداء تمثيلي طبيعي بسيط ومقنع يحلق في فضاء الفن العربي بدءا من لبنان وسوريا مرورا بالاردن ثم منطقة الخليج اذ اصبح ممثلا مهما ومشاركا اساسيا في عدد من الاعمال الدرامية للتلفزيون وكذلك المسرح كما شارك معظم النجوم في الخليج مثل غانم السليطي وعبدالعزيز المسلم وطارق العلي وغيرهم اما في الامارات فله علاقات فنية وطيدة مع سعيد سالم وعبدالله بوعابد وسلطان النيادي ومحمد سعيد وغيرهم اذ يشارك بشكل دائم في الاعمال الدرامية المحلية في التلفزيون والمسرح وقد قدم نصر حماد من خلال هذه الاعمال شخصية المصري المقيم في الامارات والخليج واحتفظ بهذه الخصوصية فالمشهد الدرامي الذي يعبر عن الواقع يؤكد هذه الحالة وقد كتبت له خصيصا مثل هذه الادوار باللهجة المصرية ومن الكتاب الخليجين لتكون اللهجة والدور في سياق الاحداث الدرامية وتوظف توظيفا صحيحا ولهذا نجحت معظم هذه الاعمال نجاحا جماهيريا كما في مسرحية: «خمسة وخميسه» في الكويت والمسلسل الضاحك «شلبي وفضول» في لبنان «ودور فيها يا الشمالي» في الامارات. وقد انتهى نصر حماد مؤخرا من آداء دوره في مسلسل تلفزيون ابوظبي لرمضان المقبل بعنوان «عمى ألوان» ومعه التقينا حول تجربته الفنية في الخليج وآرائه وافكاره وعلاقته بالفن المحلي وقضايا اخرى في هذا الحوار: ـ بداية وكممثل كوميدي ما رأيك بالهجوم والنقد الذي يوجه لكوميديا هذه الايام في المسرح والتلفزيون؟ ـ لا احد قط يكره الضحك او يحب الحزن والكآبة «والنكد» كلنا نريد ان نضحك وهذا ما جعل كل الممثلين والممثلات يبحثون عن أدوار الكوميديا حتى الذين تألقوا ومارسوا التمثيل التراجيدي لعشرين أو ثلاثين سنة يطلبون مثل هذه الأدوار الآن وكأنها موجه من موجات الفن والكوميديا. شيء جميل ونحن مع الضحك حتى لو كان الضحك للضحك فهذا هدف نفساني على الأقل يساعد الإنسان على الخروج من اي حالة قرف أو هم لكن للضحك شروط قاسية منها عدم الاساءة للغير كأن تضحك من الأعمى أو الأعرج أو السمين او النحيف وهي سمات لبعض شخصيات المشهد الدرامي فهذا عيب وهذه كوميديا ليست نظيفة او الضحك من أي شخصية عامة والاساءة لها واقحام هذا الضحك على النص الذي لا يتناول هذه الشخصيات سواء أكانت سياسية أم فنية فنحن نرفض هذا التطاول فللكوميديا اصول واسس ويعرفها كل فنان ولكن ما يحدث لا يمكن وصفه إلا انه التملق للجمهور! ـ وما الفرق بين كوميديا هذه الايام وكوميديا ايام زمان، هل تتغير المواصفات والمقاييس بتغير العصر؟ ـ نعم أنا معك تماما فإن المقاييس والمعايير تتغير ولكل عصر ايقاعه ومقولاته وثقافته ولهذا وجدنا الكوميديا هذه الايام هي من النوع الذي لا يعيش في الذاكرة تراها وتسمعها مرة أو مرتين ثم لا تضحك عليها بعد ذلك مهما أعيد عرضها بينما كوميديا أيام زمان فأنت تضحك عليها ومن قلبك وبصوت عال كلما شاهدتها او سمعتها لأنها كوميديا أصيلة ومبنية بناء سليما في النص وليست دخيلة أو غريبة ولهذا يبحث المشاهد حتى الآن عن أعمال نجيب الريحاني وفؤاد المهندس ويحتفظ بها ويعيد مشاهدتها عشرات المرات! ـ وأنت.. ماذا عن أسلوبك أو المدرسة التي تنتمي اليها في الكوميديا؟ ـ رغم كل الكلام العلمي الجميل الذي يقال عن مدارس ورواد الكوميديا وما الى ذلك إلا ان الجميع يعرفون وببساطة شديدة أن الفنان الكوميدي له تركيبة معينة سواء من الداخل او من الخارج تمنحه هذا الشكل القادر على الاضحاك وليس شرطا ان يكون ثمينا او نحيفا او شكله «وحش» المهم دمه خفيف وهذا الظل الخفيف ناتج عن موهبة منحها له الله فهو سريع البديهة يتصرف في الموقف او المشهد التمثيلي بطريقة موفقة وتعجب الجمهور سواء بالحركة أو باللفظ او بالتعبير حتى الصامت وأنا انتهج الأسلوب الهادي والايقاع البطيء ولا أحب ان أهين نفسي وابهدل ملابسي او شكلي او اتنطط وأفعل حركات هيستيرية كي يضحك الجمهور أنا فنان كوميدي ولا أحب ان أكون كالأراجوز! كي يضحك الناس انني للأسف اشاهد البعض يريد ان يذبح نفسه لاضحاك الجمهور فهل هذه كوميديا أو فن أو مسرح هذا فقط في السيرك! ـ ايضا هناك اضافة بعد سياسي في اي مسرحية كوميدية حتى ولو لم يكن موجودا في النص ليكتسب الممثل صفة الجرأة والنقد خصوصا للوزراء فما رأيك؟ ـ المسرح السياسي كان له تأثيره وقوته في الماضي أيام زمان حيث لا توجد فضائيات والتلفزيونات كانت حكومية فقط والناس لا تملك أية وسائل إعلام حديثة تعيش بالصحف والاذاعة، وفي هذا الوقت كان يمكن للناس ان تذهب للمسرح السياسي وتشاهد النقد اللاذع أو الجريء للحكومة أو للمعارضة «كله ماشي» لكن اليوم من يقطع تذكرة وينزل من بيته ليشاهد مثل هذا المسرح! ان قناة الجزيرة مثلاً مسرح مفتوح للكوميديا السياسية طوال 24 ساعة! ـ ما علاقتك بمسابقة الرسوم المتحركة للأطفال والتي تنظمها شرطة دبي سنوياً؟ ـ هي حفلة سنوية أحضرها مع فنان الكاريكاتير مصطفى حسين والدكتورة منى أبوالنصر استاذة الرسوم المتحركة في كلية الفنون بالقاهرة وبدعوة كريمة من قائد عام شرطة دبي اللواء ضاحي خلفان في جلسة محبة ومودة مع اطفال الامارات المشاركين في المسابقة لتعريفهم بهذا الفن الجميل، وأنا أحب الاطفال وأقوم في هذه الجلسة بدور المذيع أو المعلق على الحدث، وهذه فرصة طيبة كي أشكر شرطة دبي على هذا التوجه الفني الجميل للطفل. ـ ماذا عن دورك في مسلسل تلفزيون أبوظبي «عمى ألوان»، وعلاقتك بفريق العمل؟ ـ هي علاقة طيبة جداً، والعمل مع زملائي من الفنانين في الامارات يسعدني ولا يجعلني قط أشعر بالغربة وأود ان أشيد بالكاتب الدرامي جمال سالم الذي يمتلك قدرة عالية في كتابة النصوص وبشتى اللهجات العربية وفي الامارات ممثلون جيدون جداً مثل سعيد سالم وجابر نغموش، وتجاربي المسرحية مع الفنان عبدالله بو عابد وسلطان النيادي ومحمد سعيد وعبدالله صالح أعتز بها كثيراً لأنني وجدت لديهم قدرات وكفاءات عالية وفهما واعيا وحقيقيا لدور المسرح والفن عموماً في الامارات، وقد قمت بدور مهندس مصري جاء للعمل في الامارات عن طريق أحد أصدقائه لنفس الكفيل المواطن، وقد أوجد جمال سالم العديد من المواقف الدرامية المضحكة من خلال الوظيفة والبزنس والعلاقة بين الشخصيات في أماكن متعددة في الامارات، خصوصاً في منطقة صحراوية تسمى ليوة حيث يعمل هذا المصري مهندساً زراعياً. ـ ماذا عن منطقة ليوة؟ ـ بصراحة فوجئت بهذه المنطقة الصحراوية، والذي أدهشني جداً رؤيتي للمساحات الزراعية الخضراء وسط الصحراء ووفرة المحاصيل بكميات كبيرة من الخضروات والفواكه من كل الاصناف، وخصوصاً «البلح» أو الرطب كما يسميه أهل ليوة من أجود الاصناف العالمية، حيث أشجار النخيل يتساقط منها هذا البلح في الشوارع الممتلئة بهذه الخيرات، وهذا يدل على أصالة وحضارة هذا الانسان البدوي الذي حول الصحراء الى جنة خضراء بهذا المستوى الذي أدهشني فعلاً. ـ هل في هذا المسلسل أي موضوعات سياسية مطروحة من خلال الشخصيات مختلفة الجنسية؟ ـ الكاتب المبدع جمال سالم يحول الواقع الى دراما تلفزيونية، والمسلسل يضم جنسيات عربية عديدة.. الاماراتي، الكويتي، القطري، المصري، السوري، البحريني، وهذا هو الواقع، وأنا بطبعي قومي وعروبي لكني لا أفهم في السياسة، أنا أحب القيم الأصيلة والمثل حتى في الفن! ـ أخيراً مسلسلك الذي يعرض حالياً مع النجم الكويتي طارق العلي.. هل من اضاءات؟ ـ المسلسل بعنوان «مجنون عاقل جداً» وأنا أقوم بدور مهندس ميكانيكا للسيارات في جراج طارق العلي وكله كوميديا وضحك ونال اعجاب الكثير من المشاهدين، وطارق العلي من الشباب الذين نجحوا في هذا المجال وحقق شهرة جيدة في الخليج، وأهم ما يميز الكوميديا في الدراما التلفزيونية انها ليست بهذا الاسفاف الموجود في المسرح، لذلك فأنا أعتز بكل تجاربي الفنية في الخليج وبالفنانين الذين أعمل معهم، وهذه حقيقة وليست مجاملة، فالفن والصحافة والثقافة في الخليج ايضاً وبشكل مزدهر وليس في مصر فقط. حوار : مسعد النجار

نتائج البحث عن: جمال وفضول